السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
128
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
محلّ تدارك تكبيرة الإحرام ، همچون ساير اركان ، داخل نشدن در ركن بعدى ( ركوع ) است ؛ ليكن بر قول اوّل ادعاى اجماع شده است . 16 از ركن به معناى دوم در باب حج سخن گفتهاند . اركان حج و عمره : نيّت ، احرام ( - - - ) احرام ) ، طواف ( - - - ) طواف ) ، وقوف در عرفات ، وقوف در مشعرالحرام ( - - - ) وقوف ) و سعى بين صفا و مروه ( - - - ) سعى ) اركان حج ؛ و نيّت ، احرام ، طواف و سعى از اركان عمره به شمار مىروند . 17 در ركن بودن تلبيه ( - - - ) تلبيه ) اختلاف است . 18 حكم : حج با ترك عمدى هر يك از اركان باطل مىشود ؛ 19 جز وقوفين ( وقوف در عرفات و مشعر ) كه ترك سهوى آن دو نيز با هم موجب بطلان حج مىگردد . 20 عمره نيز با ترك عمدى هريك از اركان باطلمىشود . البته در اينكه نيّت در حج و عمره ركن به شمار مىرود يا شرط ، اختلاف است . 21 1 . مختلف الشيعة 2 / 139 - 140 * 2 . جواهر الكلام 9 / 150 * 3 . العروة الوثقى 2 / 473 * 4 . مستند العروة ( الصلاة ) 3 / 7 * 5 . الوسيلة / 93 * 6 . المبسوط 1 / 105 * 7 . عوائد الأيام / 785 ؛ جواهر الكلام 9 / 239 - 241 * 8 . الروضة البهية 1 / 644 * 9 . العروةالوثقى 2 / 433 * 10 . مستندالعروة ( الصلاة ) 3 / 8 - 9 * 11 . جواهرالكلام 9 / 201 و 220 * 12 . العروة الوثقى 2 / 462 * 13 . مستند العروة ( الصلاة ) 3 / 8 * 14 . نهاية الإحكام 2 / 27 - 28 * 15 . مستمسك العروة 7 / 269 - 271 * 16 . جواهر الكلام 12 / 238 - 239 * 17 . مهذب الأحكام 14 / 5 * 18 . الحدائق الناضرة 15 / 65 * 19 . جواهرالكلام 18 / 136 ؛ الجامع للشرائع / 180 * 20 . الجامع للشرائع / 180 - 181 ؛ الروضة البهية 2 / 276 * 21 . كشف اللثام 5 / 19 . ركن حجر - - - ) اركان كعبه ركن شامى - - - ) اركان كعبه ركن شمالى - - - ) اركان كعبه ركن عراقى - - - ) اركان كعبه ركن غربى - - - ) اركان كعبه ركن يمانى - - - ) اركان كعبه ركوع ركوع خم شدن خاص . ركوع در لغت به معناى خم شدن و پايين انداختن سر ، و در شرع ، در خم شدن خاص به كار رفته است . 1 آيا ركوع به لحاظ معنا داراى حقيقت شرعى است ؛